jueves, 29 de octubre de 2015

De balotajes y olvidos: Francia 2002


El 22 de abril de 2002, el corresponsal de El País en la ciudad de París, informaba a sus lectores del otro lado de los Pirineos: "El ultraderechista Jean-Marie Le Pen provocó ayer un terremoto político en Francia, al obtener el 17,07% de los votos en la primera vuelta de las elecciones presidenciales, por encima del primer ministro, el socialista Lionel Jospin, que fue eliminado de la carrera electoral junto con el resto de los candidatos de la izquierda."

Cuando hablamos de "izquierda" en Francia, nos referimos al PS y el PC, la izquierda troska se denomina "extrema izquierda" y había sacado el 10% de los votos, si sumamos las candidaturas de Arlette Laguiller de Lutte Ouvrière y de Olivier Besancenot de la LCR (actual NPA). Por lo visto, la gente había votado "ultras" en los dos extremos, como le gusta decir a los de "centro".

Pero volvamos al artículo: 

"Esta situación transforma la segunda vuelta en un duelo entre Le Pen y el neogaullista Jacques Chirac, un hombre de 74 años contra otro de 69. Pese al débil porcentaje de voto recibido ayer, que no llegó al 20%, Chirac será sostenido por los socialistas y Los Verdes en la segunda vuelta, en un intento desesperado de convertirle en el valladar para impedir la elección de un extremista como presidente de la República Francesa, en la segunda y definitiva votación del 5 de mayo. El Partido Comunista, con poco más del 3% de votos, estaba anoche demasiado hundido para precisar su postura, aunque se da por hecho que apoyará a Chirac."

Fueron dos semanas en las que la sociedad francesa perdió el sosiego. Las gloriosas tradiciones republicanas estaban en peligro. No se trataba de apoyar a Chirac, sino de impedir que ganara Le Pen. En muchas manifestaciones callejeras contra Le Pen, la gente llevaba carteles que decían "Vote por el ladrón, no por el fascista". El posicionamiento hacia el balotaje en Francia cruzó los debates políticos en todo el mundo. Y como se imaginarán, la posición mayoritaria era "votar con la nariz tapada" al derechista Chirac para que no ganara el ultraderechista Le Pen, cuestión que finalmente sucedió. Fíjense cómo cambiaron los porcentajes en la segunda vuelta, que tuvo lugar el 5 de mayo de 2002: 


No pretendo comparar ambas situaciones ni ambas elecciones, las de Francia 2002 y Argentina 2015. Por muchos motivos, son totalmente distintas. Si bien tienen en común que en ambas primó el voto por candidatos derechistas y también que algo que vagamente puede denominarse "izquierda" recibió un castigo por aplicar progresivamente la política de la derecha. Pero insistir mucho en la comparación podría ser muy de trazo grueso. Hasta ahí está bien. 

Sin embargo, hay algún "recuerdo del futuro" que podemos extraer de este proceso de elección del mal menor, sobre todo para los que ahora están en pleno "operativo clamor" para que el voto del FIT vaya a Scioli.

Y ese elemento es el modo en que Chirac agradeció la gentileza de progresistas, demócratas, socialistas y comunistas que llamaron a votarlo para que no ganara Le Pen. 

Van los títulos de algunas de las gentilezas (para más detalle, abrir los links): 

(17/07/2002)El Gobierno de Chirac reforma la ley para encarcelar a los delincuentes de 13 años

(05/05/2003)Reforma de seguridad social pone a prueba a Chirac



Y para cerrar, la frutilla del postre para todos los progres que se están preparando para el acto heroico de apostarse en el desfiladero de las Termópilas y votar al "demócrata" Scioli "para que no gane la derecha": 


Bueno, no tengo nada más que agregar.

martes, 27 de octubre de 2015

El mal menor


"Hay siempre un mal menor respecto de aquel predecentemente menor y frente a un peligro mayor respecto de aquel precedentemente mayor. Cada mal mayor deviene menor frente a otro mayor y así al infinito. No se trata por tanto de otra cosa que de la forma que asume el proceso de adaptación a un movimiento regresivo, cuyo desarrollo es conducido por una fuerza eficiente, mientras la fuerza antitética está decidida a capitular progresivamente, en pequeñas etapas, y no de un sólo golpe, lo que llevaría, por el efecto psicológico condensado, a hacer nacer una fuerza competidora activa o a reforzar la ya existente". 

Cuadernos de la cárcel, Cuaderno 9, parágrafo 7 "Argumentos de cultura. El mal menor". 

lunes, 26 de octubre de 2015

Del Caño: primó el "voto útil" y el FIT llamará a votar en blanco para el balotaje



Con el 97 % de las mesas de todo el país escrutadas, el Frente de Izquierda se consolida como cuarta fuerza nacional, obteniendo más de 800 mil votos. Esta mañana Nicolás del Caño, el joven candidato a presidente del FIT, fue entrevistado por varios medios interesados en conocer su análisis de los comicios.


sábado, 24 de octubre de 2015

Althusser. 25 ans après sa disparition



Un quart de siècle après sa disparition, l’œuvre et le legs de Louis Althusser continuent de faire polémique. Dans son édition du 25 octobre 1990, Le Monde publiait une nécrologie du philosophe intitulée « Le maître brisé ». Le philosophe, poursuivait le journal du soir, est « décédé lundi 22 octobre d’insuffisance cardiaque dans le centre de La Verrière (Yvelines). Il avait 72 ans ». Le même jour, le quotidien espagnol El País titrait « Louis Althusser, le dernier grand philosophe du marxisme, est mort à 72 ans ». Le chapeau, non exempt de sensationnalisme, soulignait par ailleurs « qu’en 1980 le penseur a étranglé sa femme et se trouvait interné dans un centre ».

viernes, 23 de octubre de 2015

Mariano Ferreyra

Foto Revista Sudestada
La gente que me rodea y utiliza ese instrumento del demonio que se denomina "Facebook" me comentó que con motivo de cumplirse el pasado martes cinco años del asesinato de Mariano Ferreyra, muchos compañeros estuvieron difundiendo algo que había escrito unos días después de ese crimen y que (de manera un tanto previsible) titulé "Elogio de Mariano Ferreyra."

Si bien el sentimiento que animaba la escritura de esas líneas era totalmente genuino, no sé si hoy escribiría lo mismo. O mejor dicho, me hubiera gustado poder escribir otra cosa.

Consternado, triste y enfurecido por lo que había pasado, quise homenajear al compañero del Partido Obrero. Pero como no lo conocí personalmente, lo idealicé para hacer una reivindicación de la figura del militante revolucionario. El resultado fue una especie de arquetipo, que terminó siendo algo así como un Supermilitante.

Ojo, no digo que haya que tirar el escrito a la basura ni mucho menos. Creo que varias cosas de lo que dice son rescatables. Además, compañeros del PO que lo conocieron me escribieron en su momento agradeciendo por retratarlo como fue, sin haberlo conocido.

Pero me hubiera gustado mucho más poder escribir, como seguramente lo recordarán quienes fueron sus amigos y compañeros más cercanos, sobre Mariano Ferreyra tomándose una cerveza, charlando de política o de cualquier otra cosa, caminando por la calle o por una plaza, riéndose de algo que le causaba gracia, enojado por alguna injusticia, recuerdos concretos, reales, de un ser humano y no de un arquetipo. 

Hay dos anécdotas de Mi Vida, la autobiografía de Trotsky, que me gustan especialmente y tienen un poco que ver con esto. La primera, cuando un joven Trotsky, escapado de Siberia, aparece en la casa de Lenin en Londres, donde va a colaborar en la redacción de Iskra. Trotsky, como buen revolucionario exiliado, va directo al lugar donde tiene que ir, convencido de la importancia de su misión histórica, pero cuando Lenin abre la puerta lo mira como diciendo "¿Sos loco, pibe? ¿Cómo vas a venir a esta hora?" Eran las seis de la mañana. 

La otra anécdota: Están Trotsky y Zinoviev (o Kamenev, no estoy seguro) la noche en que se lleva adelante la insurrección en Petrogrado. Todo más o menos bajo control. Trotsky está exhausto, no puede más del cansancio. Le dice a Zinoviev (o Kamenev): "¿Me convida usted un cigarillo?" Y, cigarrillo en mano, se queda dormido.

En definitiva, Lenin en algún momento tenía que dormir, Trotsky se fumaba un cigarrillo cuando tenía necesidad de un poco de tabaco y seguramente Robespierre se habrá tomado un vino alguna vez...

Lo que quiero decir es que el militante real, con un cuerpo de carne y hueso, que se levanta contra una maquinaria monstruosa como es la de este sistema de explotación "con un coraje que no está seguro de poseer" y de esa forma se recrea como revolucionario, aprende, avanza, retrocede, vuelve a avanzar, tiene una vitalidad que no tiene nada que ver con las estatuas. 

Aunque no lo queramos, toda reivindicación épica tiene algo de eso, de transformar las personas en estatuas.

Y es posible que esto en realidad no sea algo inherente a las reivindicaciones como tales, sino un producto de que las experiencias de nuestra generación han sido mucho menos intensas que las de otras, que vivieron situaciones de ascenso de la lucha de clases, en las que los valores y las ideas cobraban una carnadura totalmente distinta. En cierto modo, estamos un poco obligados a idealizar. 

En síntesis, estoy convencido de que el Mariano Ferreyra de carne y hueso, que no tuve el gusto de conocer, fue mucho mejor que la imagen que tracé de él. Y fue mejor, no porque haya sido más perfecto que su arquetipo (cuestión que desconozco y en realidad no tiene importancia), sino porque fue real.

jueves, 22 de octubre de 2015

The Left Alternative to Peronism (Christian Castillo en Jacobin)

The Workers' Left Party candidates in La Plata, Argentina in July 2015. InfoLítica


Christian Castillo is a founding member of the Argentine Socialist Workers Party (Partido de los Trabajadores Socialistas — PTS) and the Workers’ Left Front (Frente de la Izquierda y los Trabajadores — FIT). He was elected to the provincial chamber of deputies for the province of Buenos Aires as a FIT candidate in 2013 and is currently running for a seat in the national Chamber of Deputies.

He also serves as the campaign coordinator for the FIT presidential ticket of Nicolás Del Caño and Myriam Bregman. Todd Chretien caught up with Castillo one week before the October 25 national elections. They discussed Argentina’s history of social movements, how revolutionaries should participate electorally, and the Left’s prospects in Sunday’s elections. 


La larga batalla de Louis Althusser


El 24 de octubre de 1990, el diario francés Le Monde publicaba un artículo titulado “Althusser, el maestro quebrado” e informaba: “El filósofo murió el lunes 22 de octubre de una insuficiencia cardíaca en el centro geriátrico de La Verrière (Yvelines). Tenía 72 años”. El mismo día, del otro lado de los Pirineos, El País titulaba “Muere a los 72 años Louis Althusser, el último gran filósofo del marxismo” y el copete agregaba, no exento de cierto morbo: “El pensador, que en 1980 estranguló a su mujer, estaba internado en un centro geriátrico”.

Quien fuera uno de los principales si no el principal filósofo identificado con el marxismo durante la segunda mitad del siglo XX a nivel internacional, no dejaba solamente un triste y solitario final. Dejaba por sobre todo un legado discutido, contradictorio y complejo, que sigue en debate hasta el día de hoy.

jueves, 15 de octubre de 2015

Resuscitating the U.S. Labor Movement



A long-term left activist and scholar, Stanley Aronowitz has made outstanding contributions to the analysis of the American labor movement throughout his career.

In this engaging and provocative book, Aronowitz places labor unions firmly at the center of discussion, presenting an uncompromising critique of union bureaucracies that now serve as “supplicants of the Democratic Party and depend on the electoral system to resolve workers’ problems.”

jueves, 8 de octubre de 2015

Althusser contra Althusser

Althusser-2


Introducción

El filósofo francés nacido en Argelia, Louis Althusser (1918-1990), es una de las principales referencias intelectuales del marxismo europeo de la segunda posguerra. Integrante del Partido Comunista Francés, simpatizante a su manera del maoísmo, es conocido como principal animador de lo que se llamó la corriente del “marxismo estructuralista”.

Algunos de sus conceptos fueron incorporados a distintos desarrollos de las ciencias sociales. Por poner dos ejemplos bastante conocidos por los lectores/as argentinos, baste citar los términos “sobredeterminación” o “aparatos ideológicos del Estado”.

Durante los últimos años ha resurgido a nivel internacional un interés por su pensamiento que tiene varias explicaciones: su peso históricamente determinante en el debate intelectual en Francia y Gran Bretaña, el rescate del “último Althusser” partidario de un “materialismo del Encuentro”, muy popular en sectores de la izquierda y la intelectualidad europea; el desarrollo de distintas reflexiones sobre las relaciones entre el estructuralismo, el postestructuralismo y el postmarxismo, entre otras.

En este artículo, intentaremos reflexionar brevemente sobre algunos tópicos del pensamiento de Althusser, tomando como punto de referencia algunas de sus obras, así como el trabajo de Warren Montag Althusser and his contemporaries [Philosophy’s perpetual war] [1], publicado en el año 2013, que constituye un importante aporte para conocer el desarrollo de su pensamiento y analizarlo críticamente.


miércoles, 7 de octubre de 2015

"Marx haría una crítica despiadada del actual movimiento sindical europeo"


Entrevistamos a Pietro Basso, destacado sociólogo italiano que investiga el fenómeno de las migraciones internacionales. En esta segunda y última parte de la entrevista, presentamos los tramos referidos a las bases sociales de la derecha anti-inmigrantes, las experiencias de lucha de los trabajadores inmigrantes, el rol de los sindicatos y la vigencia del internacionalismo.

lunes, 5 de octubre de 2015

Adiós a Henning Mankell



Murió hoy a los 67 años el escritor Henning Mankell, un clásico representante de la novela negra sueca. Luchaba contra el cáncer desde hace varios años. Triste día para los amantes de la novela negra.


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sábado, 3 de octubre de 2015

"Nadie leería a un detective que sirve a los intereses de los ricos"

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Ideas de Izquierda entrevistó al escritor John Connolly, famoso por su serie de libros del detective Charlie Parker. En los últimos años se ha transformado en uno de los referentes del policial negro, con influencias del género sobrenatural. En la conversación abordamos algunos aspectos de sus personajes clave, las ideas que sobrevuelan sus novelas y varias reflexiones acerca de escritores, lectores y mercado.